#2193/3141　るーみっく☆わーるど
★タイトル (QKM33822)  95/ 5/31   0:53  ( 56)
感想＞RE#2184 意図かＳか、それが問題だ(^^;　　ａｌｔｊｉｎ
★内容
　はじめまして、雨宮　伊都さん(^^)、お騒がせ者の（あかねに倣って乱暴者
と言うべきか(^^;）ａｌｔｊｉｎです(^^)。

　まず結論を先に言えば、あまりに頻発するＳ（シンクロニシティ）的対話状
況のために、「けも先生が意図的にそうしたのか、それとも偶然一致している
だけか」を判別することが、困難を通り越して私にはもはや不可能になってい
るのです(^^;。だから、「Ｓ的対話状況をコードとして読む」ということは、
そこに現れている諸表現を、「私においての有意味性」を中心に読む、と言う
ことであり、基本的に「それは確実にけも先生の意図かどうか」の確認は（判
定不可能なために）放棄されています(^^;。そして柱等さえも入れて解釈する
のは、Ｓ的対話状況においては、いつどこに現れるか限定できない、という理
由のためです(^^;（たとえば「じゃじゃ馬〜」でも、ひびきが髪を切る前の週
に私も髪を切っており、長さもちょうど「散髪前のひびき＞散髪後」の感じと
異様に似ています(^^;。つまり、ここにも響子＝ａｌｔｊｉｎというＳ的対話
状況が出てきているのです(^^;−−私はあえて触れないのですが、もし毎週そ
れらを全部挙げていたら、それだけで１００行以上埋まってしまうだろうし、
またけも先生と直接つながる系に対して、個々の評価が混じる可能性があり、
Ｓ的予言状況としても信頼度に欠けるおそれがあるからです(^^;。それに対し
柱等は「けも先生の無意識的影響力を編集の方がある程度受けて」書かれてい
る可能性がある上に、私の思考を前進させるような契機的要素を含んでいる場
合も多かったので、それで解釈に入れることにしているのです(^^)）。

　私の今感想等を書く第一の目的は、「これらのＳ的予言・対話・啓示状況は
結局私に何をせよと迫っているのか」を解明することにあります(^^;。それで
少なくとも今回に関しては、本編だけではなびき＝ａｌｔｊｉｎかなびき＝け
も先生かを決め難かったために、その「あくまでＳ的対応における」補強とし
てその部分がなびき＝ａｌｔｊｉｎを示しているらしいことを展開したわけで
す（私自身は、生来の自己否定的傾向から、両者同程度である場合は私に対す
る批判と読めるなびき＝けも先生の方をむしろ取りたかったのですが、柱等の
方では圧倒的になびき＝ａｌｔｊｉｎと読めてしまうので、それで「自己弁護
なんかして、また他の人々に呆れられてしまいますぅ(^^;」と不満を感じつつ
も−−と言うより、ダブルバインド状況に追い込まれて一時は感想書くのはも
うやめよう、とも思ったのですが−−あえて「むしろ一方的になびき＝ａｌｔ
ｊｉｎとすれば、もし間違えていれば近い週にそれを強く否定する表現が打ち
出されるであろう」と思い直して感想をやはり（せめて今回一回は）書くこと
を決意しました(^^;。今回に限らず、私の感想は固定した読みではなくて、続
く諸回の反応をフィードバック的に受け止めつつ「今まさに生成している」読
みであること、従って続く諸回如何では過去の読みを自己批判しつつ新たな読
みを模索する「前提で」書かれていることを、ここに断言しておきます(^^)）
。

　実際、私自身がこうした読みに強い疑問を持っています(^^;（以前に比べる
と感想が遅れがち・とぎれがちなのは、そうした葛藤と毎回闘っているうちに
日々が過ぎていくからです(^^;）。少なくとも、どう考えても「非常識な」読
みですから(^^;。しかし、もし万が一けも先生の意図的なＭＳＧがあったのな
ら、それに応じないのも非常に心苦しいことです(^^;。それで、仕方なく一度
すべてをＳ的対話状況と見なした上で、そこから出てくる読みを書くことにし
ています。そんな響子の頃の私なのでした(^^;（良く、私は実はすでに発狂し
ていて、閉じた夢の中をさまよっていて、こうしたＳ的働きかけは医者の方々
の手当てが象徴化されて私の夢の中に現れているのではないか、と悩んでしま
います(^^;。まあ、それならそれで、そうしたＳ的働きかけに応じることは治
療を受け入れることなのですから、いずれにしてもＳ的対話状況の「意図」を
理解することは現在最重要の課題であろう、と考えて日々を過ごしている、そ
んな響子の頃の私なのでした(^^)）。

ａｌｔｊｉｎ