#1974/3141　るーみっく☆わーるど
★タイトル (QKM33822)  94/12/ 2  22:38  ( 38)
感想＞今週のらんま「遠い１６ｃｍ」　ａｌｔｊｉｎ
★内容

　「ばくちゃいてんけちゅ」は笑った(^^)。

　今回はこれだけ(^^;。と言うのは、もちろん今回も示唆的な記号・象徴がい
ろいろあるのですが、「同じ意味・方向性のある記号が３つ以上揃う」という
私なりの基準を満たしていません(^^;（あるいは、私には見つけ出せませんで
した）。２つまでなら日常的にも偶然に良くあることなので、隠されたＭＳＧ
としての信頼性を求めることは（私には）できないのです(^^;。
　前回のものは水筒・傘、「ひっくひっく（ｈｅ）」と「しくしく（ｓｈｅ）」
およびその時の２人のポーズ、シャンプーの服の柄（トマトは乳房の象徴とな
ることが出来るので、ニンジンは馬すなわち乱馬が女であることを示す）さら
にいくつもの象徴が「乱馬が女であること、良牙がその対の男であること」を
示していました。また、「かすみさんが怒った」でも、バラ、十字架、包丁
（貝、すなわち「会」の人々を脅す意味がありうる）等の象徴からかろうじて
このかすみはけも先生でも飛鳥　杏華さん（バラに関連）でもなく私を示して
いるのだろうと推測できました（けも先生か私かで迷いましたが(^^;、最終的
にかすみを怒らせたのが早雲となびき、この２人は私が以前「けも先生に対応
し得る可能性があるキャラ」と書いたことがあるわけで、少なくともけも先生
の怒るべき相手がこの２人に仮託されるのは変、ということです）。

　あ、もう１つだけ、

　ラストページの呆然とする乱馬、何だかスカちゃんを思い出してしまいまし
た(^^)。

　そうそう、それから「背筋ゾク〜」でシンクロニシティか(^^;、先週は私は
「生々流転」を１つにまとめる時「生々流転の歌」をどこにおくべきか考えて
いたのですが、最初は無難に「真魚が抜け出す〜仏の間に入る」の間あたりと
していたのが、先週不意に「勇作と真魚、林に入る〜門に出る」の間に置き、
そして「真魚が抜け出す〜仏の間に入る」には「住職、」だけ入れて、いわば
「悪夢的循環あるいはデジャ・ブ」にした方がより凄まじくなることに気づき
ました(^^)。で、これを思いついた瞬間、私は背筋がゾゾ〜ッとなって、この
あと風呂に入ってから寝るまで背後が怖くて仕方なかったのです（そうさ、
「乱馬が妹！？」の幽霊におびえるあかねは私のことさ(^^)。うん、じゃじゃ
馬〜の北海道訛りは懐かしい(^^)、大学の最後のバンドのギターがそーでした
から(^^)。ちなみに最初のバンドはギターとベースが関西の人やった(^^)）。

ａｌｔｊｉｎ